龙舞（醉龙）

中山市的醉龙，又称转龙头、舞木龙、舞柴龙、舞龙船头，起于宋代的长洲村，后流布到张溪、沙溪、大涌、濠头等镇乡以至澳门。古时每年四月初八浴佛节，当地民间便于庙堂设木雕龙图腾祭拜，且有较为简单随意的转龙仪式舞蹈，后逐渐衍变发展为醉龙这一古代中山特有的民间舞蹈。

中山醉龙的表现内容包括拜祀、插金花、请龙、三拜九叩、喝酒、席间舞龙、灌酒、巡游等，带有仪式舞蹈的明显特征。表演道具为硬木雕制但不连体的两截龙，由一人舞龙头，一人舞龙尾，两人为一组，据不同场合可分四、六、八、十组不等。舞时龙头与龙尾不必连接，而是采用南拳马步和对打招式的组合形式，按龙头高则龙尾低、龙头左则龙尾右的规则对应而舞。基本动作有游龙醉步、麒麟步、起步蹬跃、腾云跃海、左右旋跳、高擎低穿、前后绞蹲等，常用的队形构图有双龙出海、横∞字形、之字形、四角方形、梅花形等。伴奏则随舞狮鼓点，以“三星鼓点”为主，乐器有大鼓、大钹、小钹、高边大锣等。

中山醉龙最为吸引人的是，它吸收了醉拳的表演套路，让舞者个个模拟似假亦真的醉态，在不断变化的队形中，高举木龙，上下翻飞，左右腾跃。数名敬酒者手捧大酒坛，在龙阵中往来穿梭，不时给舞者灌酒助威。舞者个个踩着踉踉跄跄、东歪西斜的醉步，前滚翻后倒地，边舞边喷吐着如珠如雾的酒水，边发出冲天的呐喊。只闻场上弥漫着阵阵酒香，只见群龙在酒浪中昂首遨游，在酒雾中蹒跚穿行，舞者以“形醉意不醉，步醉心不醉”的自如挥洒，把醉龙舞表演得别具神韵，豪壮大气，令人惊叹震撼。

中山醉龙的表现形式新奇独特，具体形态丰富细腻，别具风格，是我国传统龙文化和酒文化的巧妙融合，舞蹈艺术和民间武术的完美统一，具有很高的文化价值和艺术价值，已于2008年被选入第二批国家级非物质文化遗产名录。

由于城市化的影响和外来文化冲击，加上主要传承人年事己高，中山醉龙也面临着生存危机，应引起有关方面注意并采取保护措施。