祭祖习俗（灯杆彩凤习俗）

灯杆彩凤习俗是揭东县城东部港畔、云南、龙砂，枫口和陇埔等村落的江氏族人祭祀其太始祖、南宋爱国名相江万里的活动。当地传说，龙砂江氏十一世祖时，曾有族人见彩凤栖于竹林，后得吕纯阳与李铁拐相助除妖，自此合族太平安康，故江氏后裔将祭祀祖先与尊奉吕李二仙的活动结合起来，世代相传，至今已有数百年历史，现江氏祠堂中仍留有“港边渔火腾双凤，畔上柳风策六鳌”的古代楹联为证。

灯杆彩凤习俗11年举行一次，每到祭祖之年，江氏家庙的理事要到村中古庙占卜择日，主祭期多选择在秋收之后农闲时段，祭祀活动持续一个月。灯杆彩凤习俗为一户一杆一彩凤，是用一根10多米长的毛竹，保留竹叶、竹尾，其上挂灯笼，灯笼上方挂着一只五色“彩凤”， 凤身、凤尾披上绣有金色丝线的红绸缎，其上有“吉祥”、“幸福”等字样，凤头下挂着风铃，风一吹，“彩凤”转动，铃声清脆悦耳。彩凤多由村中木工、漆匠、铁匠、裁缝等合作制成，以硬木、铁皮和绸缎为原料，全身长60-250厘米；竹竿上保留竹尾、竹叶，寓意“凤栖梧桐”。灯杆多置于住宅前面空地或墙壁旁。竖灯杆、升彩凤前，需斋戒一日以示虔诚，待到太阳落山时，各家各户鞭炮齐鸣，在鞭炮声中拉升彩凤，接上电线，点亮灯笼。每逢江氏祭祖期间，当地数个村落中，白天彩凤飘飘，铃声悦耳；夜晚彩凤烁烁，汇成一片绚烂多姿的灯海，远远望去蔚为壮观。

祭祀活动期间，除了各家“竖灯杆、升彩凤”之外，各村也多邀请潮剧演出，一连3-5晚，广受群众的欢迎；此外，还有传统的锣鼓标旗巡游活动，当地民间各种艺术形式，如弦乐队、潮州大锣鼓、各式标旗队等等，都盛装参加巡游。

龙砂江氏族人以“竖灯杆、升彩凤”来纪念祖先，其独特的形式和丰富的文化内涵，在潮汕地区乃至全国都较为罕见，为研究潮汕地区的移民史和社会文化发展提供了重要的参考资料；灯杆彩凤习俗以纪念祖先为核心，以教育后人为目的，江氏后人对爱国名相江万里的缅怀与敬仰之情，对于乡村社会中弘扬爱国主义精神、促进和谐社会建设具有积极的推动作用。2011年，祭祖习俗（灯杆彩凤习俗）入选第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

灯杆彩凤习俗的间隔时间长，仪式过程多依靠村中老人的记忆，随着老一辈年事已高，灯杆彩凤习俗也面临濒危境地，急需采取有效措施加以保护。