茶山绸衣灯公

茶山绸衣灯公是指身穿绸缎衣服的人物泥塑，是东莞茶山镇及周边乡镇，乃至惠州博罗、广州增城等地，在男孩出生后第一个正月“开灯”时摆放在祠堂里供奉祖先及给来喝灯酒的宾客观赏的民间艺术品。

相传南宋末年赵郡王之孙婿林天與自福州府福清县城逃亡至茶山，成为上埗林氏的开基始祖。林天與以文天祥、陆秀夫、张世杰、查开祥等大宋忠臣的模样为原型，制作茶山绸衣灯公。每年正月，林氏便将茶山绸衣灯公分派给当地老百姓，并以“开灯”为借口进行祭拜与悼念。其后不断加入了戏剧、古典文学等题材的人物造型，大大丰富了茶山绸衣灯公的种类和艺术内涵，并逐渐形成以上埗林氏为主的茶山绸衣灯公手艺人群体。

茶山绸衣灯公制作工艺非常繁琐，可分为练泥、雕头、塑身、打面、穿衣、装饰六个步骤。“练泥”要用茶山当地人称作.泥的泥巴，这种泥巴具有弹性好、粘度高、杂质少等特点，将䗶泥晒干，过筛后以清水和泥，用脚揉，木锤锤泥至韧度适中。“雕头”是将泥巴搓成一个带把的鸡蛋状，并在上面雕出人物的五官。“塑身”是用泥巴搓捏出人的身躯动作形状，在脖子处挖出一个凹槽，将头部的把与凹槽结合，这样公仔骨架就初步完成，公仔骨架确定了人物的基本动作。“打面”是给茶山绸衣灯公的头部和手、脚上颜色。“穿衣”是选好绸缎布料，剪成“衣服”后粘贴到公仔骨架上。“装饰”是用“剪”或“簪”的方法剪出各种装饰图案粘贴到衣服上，或在衣服上画上一些特别图案。

茶山绸衣灯公注重色泽的搭配，五彩缤纷的绸缎作为茶山绸衣灯公的衣饰，华丽大方，是茶山绸衣灯公中的上品，以彩纸作衣饰的茶山绸衣灯公则次之。茶山绸衣灯公做工精致、色彩鲜艳夺目，充分显示了劳动人民的智慧，制作过程中融入了中国古代的书法、绘画技艺，具有较高的欣赏价值和工艺美术价值，对研究茶山人文历史颇具参考价值。